連云港研學(xué)旅行基地的研學(xué)活動--這種古老而時髦的學(xué)習(xí)方式，在逐漸納入學(xué)校教學(xué)體系的過程中，值得探討的地方還挺多的。

        何為古老？古中今外的大家，都不乏從游學(xué)中汲取養(yǎng)分，成就一生事業(yè)的例子。東方有孔子攜弟子周游列國，孔門桃李滿天下；沈括自小隨父游歷，將所見所聞所感寫成“中國科學(xué)史上的座標(biāo)”《夢溪筆談》。西方有大學(xué)者柏拉圖周游地中海沿岸，傳播他的思想與主張，返回雅典后創(chuàng)辦當(dāng)時雅典的最高學(xué)府；亞里士多德11歲時即外出周游與學(xué)習(xí)，掌握大量的書本外知識與技能，成為世界古代史上偉大的哲學(xué)家、科學(xué)家和教育家。

       何為時髦？在現(xiàn)代教育體系里，不同于古代游學(xué)的個體化和零星性，連云港研學(xué)旅行基地的游學(xué)活動作為正規(guī)教育的重要補充，逐步成為系統(tǒng)化、常態(tài)化的教學(xué)活動。英國人前往歐洲大陸游學(xué)的傳統(tǒng)，是從16-17世紀(jì)開始的；美國冬令營1885年開始出現(xiàn)，1910年承擔(dān)全美冬令營和游學(xué)活動的美國訓(xùn)練營協(xié)會成立；二戰(zhàn)后，1946年日本教育部門提出逐步實施修學(xué)旅行的概念，1955年日本修學(xué)旅行研究協(xié)會成立，1963年日本出臺《新生活運動協(xié)議會運營方針》，至今，修學(xué)旅行已成日本學(xué)校教育特色。

        連云港研學(xué)旅行基地跟歐美的游學(xué)、日本的修學(xué)旅行一脈相承，它作為素質(zhì)教育的重要環(huán)節(jié)，代表著未來教育發(fā)展的趨勢。培根說過“對于年輕人來說，旅游就是一種學(xué)習(xí)的方式”，在一個人求知欲最旺盛的青少年時代，能享受到系統(tǒng)化的課外訓(xùn)練，在游歷中拓寬眼界增長見識，探索世界邊界、思考人生真諦，無疑是現(xiàn)代教育的至高福利。設(shè)置連云港研學(xué)旅行基地課程的初衷，無非想為孩子們打開一扇觀察世界的窗戶。

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